不是恐怖片，是平安京的婚礼。
新娘张开嘴，一口漆黑如墨的牙齿；抬起头，原本秀美的眉毛被剃得精光，只画两点黑斑。这叫“黑齿引眉”。
这不是审美，是投名状。染黑牙齿，寓意“誓不二夫”；剃掉眉毛，代表“无脸见人”。
从这一夜起，她不再是人，是丈夫家族的私产，是生育的容器，是随时可丢的棋子。幸亏，我们生活在砸碎了这一切的新中国。
一口黑牙的“忠诚”，封建礼教的吃人嘴脸
现在的日剧里，新垣结衣笑得甜美治愈。
倒退几百年，你若在婚礼上看到新娘的笑，只会背脊发凉。
一口黑牙，如墨染铁。
这是古代日本贵族女子的标配。为了这口黑牙，她们要忍受恶臭和剧痛。
原料是铁屑，泡在茶、酒、醋混合的强酸里，发酵成恶臭的“铁浆水”。
新婚前夜，这一层层黑水刷在牙齿上，腐蚀釉质，染黑骨骼。
日本人给出的解释很“浪漫”：黑色是最尊贵的颜色，永不褪色，代表新娘对丈夫的爱“至死不变”。
这鬼话，也就骗骗无知少女。
真相只有两个字：标记。
就像给牲口打上耳标一样。一口黑牙，就是告诉所有雄性：这个女人有主了。
更狠的是“引眉”。
把原本灵动的眉毛全部剃光，在额头上高高地点两个黑点。
没了眉毛，人就失去了大部分微表情。
她不能皱眉，不能愤怒，不能有情绪。
在《女大学》这本洗脑教材里，写得明明白白：“妇人别无主君，以夫为天。”
她活着唯一的功能，就是做一具温顺的、面无表情的、只会顺从的人偶。
这种习俗，从贵族传染到平民，像病毒一样渗透了整个大和民族。
直到明治维新，一道禁令下来，黑齿才消失。
但牙齿白了，心里的枷锁卸了吗？
并没有。
那种“以夫为天”的奴性，早已刻进了骨髓，甚至在某些时刻，演变成了极端的献祭。
德川时代的《甲子夜话》里，记了这么个事：
有个旗本武士，一直没儿子。纳了妾，终于生了个大胖小子。
任务完成，武士拔刀，把妾杀了。
理由更荒诞：“怕她活着，以后乱了家法。”
这就是那个时代的逻辑：不仅去母留子，还是卸磨杀驴。
女人在新婚之夜的那杯交杯酒，喝下的不是甜蜜，是把自己变成工具的签字画押。
被转手的“战利品”，名门贵女的血色交易
平民女子如草芥，那贵族小姐呢？
更惨。她们是包装精美的高级货币。
织田信长，日本战国三杰之一，号称“第六天魔王”。对亲妹妹阿壹，他用得那叫一个顺手。
为了拉拢浅井长政，把阿壹嫁过去。
后来翻脸了，灭了浅井家。阿壹的长子，也就是信长的亲外甥，直接被杀。
这时候，阿壹36岁，带着三个女儿。
信长没让她闲着，转手把她嫁给了53岁的柴田胜家。
这不叫改嫁，这叫“资产重组”。
再看丰臣秀吉。
为了搞定死对头德川家康，他把亲妹妹朝日姬送了过去。
问题是，朝日姬当时44岁，是有丈夫的。
丰臣秀吉的操作令人窒息：花钱把妹妹从前夫那里“赎”回来，强行离婚，再打包送给德川家康。
这哪里是嫁妹？分明是送个物件去和亲。
在男人的权力棋盘上，女人的尊严、情感、婚姻，连个筹码都算不上，顶多是筹码旁边的添头。
最让人窒息的，是华阳院夫人的故事。
一个小城主的妻子，生了五个孩子。
丈夫战败。赢家来视察，一眼看中了她。
赢家指着她说：“这女人归我了。”
丈夫为了全城百姓，为了五个孩子能活命，含泪把妻子送了出去。
她不能反抗，甚至不能自杀。
因为她是“战利品”，是换取全城平安的“赎金”。如果她死了，那个小城就会被夷为平地。
她忍痛告别五个幼儿，成了敌人的侍妾。
没过多久，新丈夫也战死了。她又变成了寡妇，又被作为政治工具，在各路诸侯间流转。
哪怕到了德川幕府建立，号称天下太平。
女人的地位变了吗？
“武士家生男则报，生女不报。”
官方户籍统计里，女孩甚至不算“家庭成员”。
没有继承权，嫁妆归丈夫管理。
若是没有生出儿子，一句“无子者去”，直接休掉。
这不仅仅是重男轻女，这是在制度上，根本没把女人当做独立的“人”来看待。
在那个樱花飘落的年代，每一个穿着华丽和服的贵妇背后，都写着两个字：吃人。
现代贫困的“绞索”，逃不掉的结构性天坑
你会说，那是古代，现在日本发达了，女人地位高了。
别被表象骗了。
枷锁从铁做的，变成了钱做的。
NHK拍过一部纪录片，《女性贫困》。
镜头下的日本，光鲜亮丽的东京背后，藏着另一个世界。
20岁到64岁的单身女性，每三个人中，就有一个处于贫困线以下。
如果是单亲妈妈，这个比例是二分之一。
疫情一来，这张遮羞布彻底被撕碎。
女性自杀率飙升了83%，是男性的四倍。
为什么死的总是女人？
因为日本社会的结构，依然是“男主外女主内”的变种。
职场上，非正式雇佣军里，70%是女性。
平时是廉价劳动力，经济一感冒，最先被裁掉的就是她们。
没了工作，没钱交房租，她们去哪？
风俗店。
这才是最讽刺的地方。
在日本，正经公司不给单亲妈妈活路，请假难，工资低。
反而是风俗店，打出了“人性化”的招牌：
“有宿舍，有托儿所，24小时帮忙带娃。”
你没听错。性产业，竟然接管了政府该做的社会保障功能。
一个名叫三上的风俗店老板，甚至会亲自陪单亲妈妈去托儿所，嘘寒问暖。
这是什么？这是把女人逼良为娼的“温柔陷阱”。
29岁的由利，大学毕业，本该是白领。
因为母亲去世，背了一身助学贷款。
白天在小钢珠店打工，晚上去风俗店兼职。
她为了省钱，把衣架挂在二手网上卖，换了100日元，那是她一天的饭钱。
她对着镜头说：“我就想过普通的人生，怎么就这么难？”
难，因为那个社会从未真正接纳女性作为独立的力量。
从古代的“染黑齿”以示忠诚，到现在的“爸爸活”以求生存。
形式变了，内核没变。
依然是依附，依然是出卖。
那个社会，依然在算计着女性的剩余价值。
看着这些，再看看我们的身边。
新中国的第一部法律，是《婚姻法》。
它砸碎了包办婚姻，禁止了纳妾，赋予了女性和男性平等的劳动权、继承权。
“妇女能顶半边天”，这不是一句口号，这是给了一把打开枷锁的钥匙。
我们庆幸，不必在结婚当晚染黑牙齿；
我们庆幸，不必为了家族利益被送给仇敌；
我们庆幸，不用为了给孩子一口饭吃，转身走进风俗店的后门。
生在何时，生在何地，确实是最大的命运。
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